martes, 27 de noviembre de 2012

Capitalismo y su relación con el crecimiento del sector turístico: 

 

 El turismo, más que el solo un desplazamiento ocioso de un componente importante de la población trasciende las naciones que lo originan, a las que lo reciben y a su propio proceso de desarrollo, implicando territorios, economías, identidades y culturas, afectando a procesos de sostenibilidad, conservación y generación del patrimonio y transformación de la totalidad del espacio geográfico, humano y de la totalidad de ecosistemas. Por todo ello constituye un magnífico ejemplo de las transformaciones que el capitalismo ha realizado en los últimos doscientos años, incluidas las medioambientales.
También lo que ha sido observado por los investigadores es que el turismo reduce las poblaciones y su cultura a objetos de consumo, lo que ocasiona desajustes en la sociedad receptora, pero por otra parte el progreso pretende modernizar las sociedades tradicionales y al mismo tiempo alentarlas a ser parte de un proceso de “involución cultural” manteniendo sus tradiciones para defender su imagen en el mercado turístico internacional.
El legado cultural, transformado en producto de consumo esto es mercancía, pierde su significado; no es importante porque muestre las raíces de una cultura, sino porque trae divisas como atractivo turístico.
El turismo es un fenómeno civilizatorio. Se desarrolla en cuanto el mundo se industrializa y se urbaniza. Acompaña al despliegue de los medios de transporte y a la difusión del modo de vida occidental.
En una sociedad agresiva y contaminada, los individuos estresados y oprimidos por un trabajo racionalizado buscan una compensación terapéutica. Les cautiva el mundo idealizado, redimido de las devastaciones de la sociedad industrial que promueven los agentes de viaje. Tienen sed de exotismo y de nostalgia. Quieren gozar de una pureza original ilusoria. Sin embargo, la industria turística vende lo que ella misma contribuye a destruir, “el turista no debe estar donde quiere ir”. De este modo se valoriza el mundo, las ciudades se transforman en museos y los campos en gigantescos parques de atracciones. Todo es consumible, tanto la naturaleza como los seres humanos. El mercado globalizado de los cuerpos y de los espacios se generaliza, hasta el punto que nada le es ajeno. Al contrario, cuanto más parece estar protegida una zona más llama la atención, pues la búsqueda de autenticidad se ha convertido en el leitmotiv de la industria turística. Algunos pueblos se encuentran así folclorizados por aquellos que les han desculturizado y ocasionado desórdenes sociales irreversibles (monetarización, destrucción de modos de producción tradicionales, éxodo rural, etc.).
Este horror turístico no afecta sólo a los países del Sur. Afecta al conjunto del mundo y los flujos se diversifican. La competición por los espacios es global. Cada continente, cada país, cada región, intenta atraer al mayor número de turistas a su territorio. Algunos aprovechan una naturaleza atractiva, la presencia del mar o un rico patrimonio cultural, mientras que otros construyen desde cero lo que podría hacerles encantadores. Esta “turistificación” participa de la especialización de los territorios y del despliegue de monoculturas que desestructuran las sociedades.
El mismo turista, en parte responsable de esta situación, se convierte en una mercancía intercambiable que debe gastar lo que duramente ha ganado a lo largo de todo el año. Busca los precios más bajos, lo que le permite no tanto ahorrar sino viajar más. Destruye todavía más lo que ha venido a buscar: el turismo es pues un fenómeno total estrechamente ligado a una sociedad predadora.















5. Responder las siguientes preguntas en el blog:
a. ¿Cuándo podemos hablar del turismo como un sector económico de primer orden?
b. ¿Por qué debemos entender el turismo como un proceso social y cultural? ¿Está de acuerdo con
esta idea?
c. ¿Qué condiciones permiten a un país de la actualidad a tener el sector turístico como uno de los
principales?
d. ¿Qué significa la mercantilización del turismo?
e. ¿Qué quiere de decir la expresión: “Ocio racionalizado”?
f. ¿Qué relaciones existen entre la globalización y el turismo en la actualidad?
g. ¿Cuál es la relación entre el desarrollo del sector turístico y el sector hotelero?

Turismo, Capitalismo y Produccion de lo exótico

 CAPITALISMO


El capitalismo es un sistema económico en el que los individuos y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del capitalismo es un fenómeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socioeconómico casi exclusivo en el ámbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial.
Por capitalismo se entiende:
“El capitalismo es un sistema económico surgido en Europa en el siglo XVI y concebido principalmente al menos de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características comodeterminantes o intrínsecas respectivamente políticas, culturales y sociales, debido a lo cual las definiciones no se excluyen mutuamente por necesidad”. 

El Capitalismo: Sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del capitalismo es un fenómeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse establecido en la segunda mitad del siglo XIX.
Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socioeconómico casi exclusivo en el ámbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial, tras la cual se estableció un nuevo sistema socioeconómico, el comunismo, que se convirtió en el opuesto al capitalista.
El término kapitalism fue acuñado a mediados del siglo XIX por el economista alemán Karl Marx. Otras expresiones sinónimas de capitalismo son sistema de libre empresa y economía de mercado, que se utilizan para referirse a aquellos sistemas socioeconómicos no comunistas. Algunas veces se utiliza el término economía mixta para describir el sistema capitalista con intervención del sector público que predomina en casi todas las economías de los países industrializados. 

Características del capitalismo: A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su auge en la segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo tuvo una serie de características básicas.
En primer lugar, los medios de producción —tierra y capital— son de propiedad privada. En este contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas para producir bienes y servicios destinados al consumo.
En segundo lugar, la actividad económica aparece organizada y coordinada por la interacción entre compradores y vendedores (o productores) que se produce en los mercados.
En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible de sus recursos y del trabajo que utilizan para producir; los consumidores pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos para obtener la mayor satisfacción posible. Este principio, que se denomina soberanía del consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los productores se verán obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores; el interés personal y la búsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia.
En cuarto lugar, bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector público debe ser mínimo; se considera que si existe competencia, la actividad económica se controlará a sí misma; la actividad del gobierno sólo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos. Esta visión decimonónica del papel del Estado en el sistema capitalista ha cambiado mucho durante el siglo XX.


Y aqui el padre de la historia


En este video encontramos un poco mas de este gran historiador :)

El enigma de de la piramide de KEOPS





Aqui dejamos un corto, pero interesante video, de la historia de la piramide Keops en donde gracias a Herodoto, nos interesamos por ella.

martes, 20 de noviembre de 2012

Conociendo a Heródoto

Actividad:
1. Buscar en internet más información sobre Heródoto, su obra y contexto.
R:
La pirámide de Keops
La pirámide de Keops es la más grande de las tres pirámides de la meseta de Giza, a las afueras de El Cairo (Egipto), es la única de las Siete Maravillas del Mundo antiguo que aún sigue en pie.

Se halla en la ribera izquierda del Nilo, y es la más septentrional. Se considera que dicho monumento fue edificado durante el reinado de Keops o de Koufou, reyes de la IV dinastía, o sea, entre 3.000 y 2.500 a.C. Se supone que Melquisedec o Enoc fueron los arquitectos que trazaron los planos. 

Por su altura cercana a los 150 metros, y su base de más de cinco hectáreas, no es comparable a ningún edificio levantado por manos humanas, y aún hoy se asombran los arquitectos y los ingenieros modernos el pensar en los medios empleados para acumular tal montaña de piedras.

Unos creen que ésta, junto a las otras dos pirámides, servían como tumbas, otros, como templo, lo cierto es que las tres grandes pirámides de la meseta de Giza están distribuidas sobre el desierto de manera idéntica a como estaban las tres estrellas del "cinturón" de la constelación de Orión, esto según el ingeniero angloegipcio Robert Bauval.
Estudios de este ingeniero revelaron que para los antiguos egipcios Orión era el equivalente celestial del dios Osiris, y su "cinturón" era lo que los egipcios llamaban el Duat, una especie de "puerta" por la que el alma del faraón debía pasar para llegar al Amenti, al más allá.

Está construida en forma de que sus lados se orienten hacia los cuatro puntos cardinales, y de modo que el reflejo de las sombras acusara con una exactitud cronométrica los puntos esenciales del año solar, dando las fechas precisas de los equinoccios de primavera y otoño y los solsticios de invierno y verano. Además, sumando las dos diagonales de la base, aparece una cifra en pulgadas piramidales que es, precisamente, el número de años que se requiere para que los equinoccios vuelvan a la misma posición y tengan lugar sobre el mismo punto.

Dice Herodoto que cien mil hombres trabajaron durante veinte años y que se emplearon diez años en construir la calzada por donde debían arrastrarse las piedras. Este camino tiene 925 metros de largo por 19 de ancho y 15 de alto en su mayor elevación es de piedras pulidas y está ornamentado con figuras de animales. Las piedras, conducidas ya labradas, eran enormes, algunas tenían cerca de diez metros de longitud. 

Durante siglos conservó un revestimiento de piedras de colores diversos tan hábilmente aglutinadas que se parecía que se trataba de un solo bloque de piedra desde la base hasta la cúspide. 
Informacion proporcionada por http://www.valvanera.com/allende/keops.htm

a. ¿Podemos fiarnos de los datos que nos proporciona Heródoto sobre Egipto? ¿Por qué?
R:

Despues de haber investigado por nuestra cuenta, pudimos corrovorar que efectivamente la informacion suministrada por Heródoto es cierta, ya que este relato sobre la piramide y rituales del antigüo egipto aun con el paso de los años se ven reflejadas en la actualidad.

b. ¿Cómo llegó Heródoto al conocimiento de estos datos?
R:


Gracias a su destierro, Heródoto pudo viajar y conocer nuevas culturas, el decidio consignar todo lo que veia en un diario, fue asi como sus escritos tracendieron la barrera del tiempo y aun en la actualidad podemos leerlos.

c. Análisis concreto de los datos que nos ofrece Heródoto sobre la construcción de la Gran Pirámide: ¿Es contemporáneo Heródoto de los hechos que refiere? ¿Qué confianza nos inspira lo que dice?
R:

Lamentablemente, los terminos que utiliza Heródoto, no son contemporaneos pues ya no son utilizados en nuestra epoca. En cuanto al tema de la confianza, siempre existira un factor que no permita que esta comfianza sea plena.

d. Qué relaciones pueden establecerse entre la obra de Heródoto y los viajes turísticos de la actualidad.
R:
Heródoto realizaba sus viajes con el fin de conocer nuevas culturas y paises, ademas por placer, exactamente lo que hacemos en la actualidad.

lunes, 19 de noviembre de 2012

Diapositivas :D

Si quieres saber mas sobre el Parque de la 93 Copia el siguiente Link:
Parque 93

El Mejor plan en Bogotá

El parque de la 93
Es un parque publico ubicado entre la carrera 11A y 13, entre calles 93A y 93B. Brindando un punto de encuentro para las artes la cultura y las tendencias, rodeado por variedad de marcas y gastronomía.

información brindada por www.parque93.com

En la pagina oficial del parque podemos encontrar gran información de utilidad como eventos climas y radio, ademas de conocer mas sobre el parque, la pagina también ofrece un Tour por el parque totalmente interactivo, mapa del el lugar donde se muestran sus alrededores videos y mucho mas.

Link de la pagina Parque de la 93:   http://www.parque93.com/


martes, 13 de noviembre de 2012

Primero lo Primero


  • ¿Que me gustaria obtener de la formacion?

    - Comprender la informacion
    - Nivel intelectual
    - Mas conocimientos
    - Desarrollar actitud critica - intelectual
  • ¿Como me gustaria que el instructor haga las sesiones?

    - Didactica y dinamica
    - Sin monotonia
    - Salidas pedagogicas
    - Peliculas y videos
  • ¿Cual puede ser nuestro mayor aporte para el desarrollo?

    - Participar de los talleres
    - Aportar
    - Traer investigaciones
    - Buena actitud
    - Disponibilidad
    - Cumpliiento - compromiso
    - Responsabilidad
    - Etica.
  • lunes, 12 de noviembre de 2012

    ¿Quienes somos?

    •  Aprendices:

      - Melissa Cardona
      - Johanna Niño
      - Jessica Rincon
      - Tatiana Pulido
      - Gisel Ramirez
    •  Ficha:
      364753 - Tecnologas en Gestión hotelera.